Dominicains du Canada
Spiritualité 2000
2005

SERVICE CATéCHéTIQUE EMMAÜS

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Résurrection 4 : Les témoins de la résurrection

Les apparitions du Ressuscité ne sont pas des expériences vécues par les apôtres à titre privé; elles sont toujours liées à l'envoi en mission de témoins dotés de pleins pouvoirs. Elles ne se laissent pas observer à distance, de façon neutre, purement objective et dans l'abstrait; elles appellent la foi et le témoignage. Le récit le plus éloquent, à ce point de vue, est celui de l'évangile de Matthieu, qui décrit l'apparition du Ressuscité sur une montagne en Galilée:

Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. Allez donc : de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps (Mt 28,18-20).

Du fait des apparitions du Ressuscité et de la mission qui est liée à celles-ci, les apôtres deviennent le fondement de la foi de 279-280 l'Eglise, et leur témoignage fait autorité pour l'Eglise de tous les temps. Il est important de noter à ce propos que Céphas ou Simon-Pierre est chaque fois nommé en premier lieu (cf. l Co 15,5; Lc 24,34 ;Jn 20,3-8; 21,15-19); il est le témoin par excellence de la foi en la résurrection.

Les apparitions du Ressuscité signifient donc aussi la fondation de l'Eglise. Elles montrent que, dès l'origine, l'Eglise est apostolique par sa nature même. Pour atteindre au cœur de la prédication chrétienne, au message de la mort et de la résurrection de Jésus, il n'y a pas d'autre voie que le témoignage de ceux auxquels le Ressuscité s'est révélé dans sa nouvelle manière d'être. Leur témoignage tire sa force persuasive du fait que tous les premiers témoins, les témoins par excellence, étaient prêts à mourir pour leur message et à sceller de leur sang leur témoignage de foi. Néanmoins, ce témoignage, si convaincant soit-il, n'épargne à personne la nécessité de prendre pour son compte le risque de la foi et, comme les apôtres, de miser sa vie sur l'espérance d'une vie nouvelle, inaugurée par la résurrection de Jésus-Christ. C'est précisément à la foi pascale que s'applique la parole du Ressuscité: Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru (Jn 20,29).

(Cet article est tiré du Catéchisme allemand pour adultes. La foi de l'église, Centurion / Cerf, 1987)

Service de formation à la foi chrétienne dans la tradition de l'église catholique


«Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les écritures ce qui le concernait.»


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