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Geneviève de Gaulle Anthonioz
Après la libération, elle fonde un foyer avec Bernard Anthonioz mais ne s’y enferme pas. Son cœur était plus large et sa rencontre avec le Père Joseph Wresinski l’amena à des décisions courageuses qui en auraient fait reculer beaucoup d’autres. D’abord un simple engagement quand sa première visite au camp de Noisy-le-Grand lui rappela immédiatement les horreurs de Ravensbrück. Etait-ce possible à moins de 10 kms de Paris ?…On ne peut ne rien faire ! Suivent les trente années de volontariat et surtout de présidence d’ATD-Quart Monde. La dignité de tout homme, de toute femme exige un amour vrai avec l’esprit de la Résistance pour lutter contre toutes les incompréhensions de l’opinion comme des institutions de l’Etat. « C’est trop grand, un être humain », redisait-elle sans cesse. Cela aboutit à la loi contre l’exclusion en 1997 et à son dernier livre Le secret de l’Espérance . Un secret partagé entre « volontaires » et toutes les familles d’ATD, croyants ou non. Espérance non seulement pour le pain, les vêtements ou le toit mais aussi pour l’accès à la culture, à la belle langue française, aux œuvres d’art de partout. Femme de grande foi chrétienne, Geneviève est restée très discrète dans ses écrits ou ses discours à ce sujet, pour souci de solidarité avec ses camarades de la Résistance comme avec les membres d’ATD. Mais personne n’ignorait les qualités et la profondeur de sa vie chrétienne. Mystère et grâce que cette vie. » EXTRAITS DE L’ALLOCUTION PRONONCEE LORS
DE SES OBSEQUES
p.63 Cela me donne un peu de force dans mes visites, souvent très décourageants, aux autorités administratives et politiques, comme aussi pour essayer de faire comprendre qu’il n’y a de vrais droits que si tous les partagent. J’ai pu m’en entretenir avec mon oncle Charles.[…] « Ne pensez-vous pas, dis-je à mon oncle, que la reconnaissance de leur dignité est encore une demande essentielle de ces femmes et de ces hommes si mal considérés, si peu pris en compte ? Je puis en donner des exemples. Six années m’ont appris comment étaient traitées des familles qui s’exténuent à élever leurs enfants. Que devons-nous faire pour que leurs droits fondamentaux soient effectivement reconnus ? que la Déclaration universelle des Droits de l’Homme ne soit pas de vains mots ? Qui, mieux que vous, peut engager notre pays dans cette voie ?[…] » p. 166, le 15 avril 1997 Extraits de son allocution lors de l’ouverture
à l’Assemblée nationale du débat
parlementaire en première lecture sur le projet de loi
d’orientation relatif au renforcement de la cohésion
sociale, le 15 avril 1997 […] Cette volonté de concevoir la lutte contre la grande pauvreté comme un combat des Droits de l’homme n’est plus aujourd’hui isolée. La question n’est pas hors des débats, elle était en tête de file des travaux du sommet de Copenhague. Elle vient d’être reprise officiellement par la Commission des Droits de l’homme des nations-unies à Genève, avec l’adoption du rapport de Leandro Despouy ‘Droits de l’homme et extrême pauvreté’, par plus de soixante pays, sur proposition de la France. […] Un tel engagement contre la grande pauvreté s’impose d’autant plus que, en France comme en Europe, de plus en plus de personnes et des familles rejoignent la grande exclusion en perdant l’accès aux droits de tous. […] Les conclusions de notre avis ont donc été de formuler ce que pourrait le contenu « d’une loi d’orientation ayant pour objectif de conjuguer les efforts de pouvoirs publics et de la société civile » afin d’éradiquer la grande pauvreté et l’exclusion. […] Aussi avons-nous souhaité que le critère de l’évaluation prévue soit la garantie de l’Etat de droit, par la promotion du plus démuni de nos concitoyens : comment espérer garantir l’accès de tous aux droits de tous, si on ne se demande pas en permanence ce qu’il advient du plus exclu ? La confiance de beaucoup de personnes en difficulté s’est altérée. Elles doutent de leur égale dignité d’être humains, lorsqu’on les jette à la rue sans relogement, lorsqu’on leur prend leurs enfants sans leur avoir apporté le soutien suffisant pour les élever, elles-mêmes, lorsque l’ouverture d’un droit se transforme en contrôle de la vie privée, lorsqu’on les enferme dans des emplois précaires qui ne leur permettent ni de vivre décemment ni de faire des projets d’avenir etc. Nous avons besoin de regagner cette confiance. Pour cela, les plus démunis doivent être assurés que notre pays se remettra sans cesse en question tant que les droits fondamentaux ne seront pas effectifs pour tous. […] L’efficacité d’une telle loi dépendra d’abord de notre capacité à entrer en dialogue avec les personnes en difficulté et des moyens que nous nous donnons pour les comprendre et pour qu’elles nous comprennent. C’est pourquoi nous avons proposé d’inscrire dans les articles d’orientation la nécessité d’une dynamique soutenue de formation à trois niveaux. D’abord la formation des personnes démunies elles-mêmes, pour qu’elles puissent exprimer ce qu’elles vivent et ce qu’elles veulent pour elles-mêmes et pour la société. Ensuite, la formation de l’ensemble de la population dès l’école, pour que chacun sache que laisser des personnes vivre dans la grande pauvreté est une violation des Droits de l’Homme. Enfin, la formation des professionnels et bénévoles en lien avec les populations démunies. […] Sur l’emploi, notre Conseil a souligné dans deux de ses avis que la lutte contre l’exclusion demandait le soutien d’une politique économique active, créatrice d’emplois et permettant une résorption massive du chômage, afin de favoriser l’accès à l’autonomie des personnes les plus démunies. […] Sur le plan du logement, je sais que vos travaux en commission ont proposé de réelles avancées qui rejoignent les propositions du Conseil économique et social en matière de prévention des expulsions. Dans tous les cas, il faut s’assurer que personne ne reste des mois, voire des années, sur des listes d’attente de logement et même en dehors de toute liste, ce qui demande un effort important de construction de logements sociaux. La protection de la santé, droit fondamental, souffre de graves inégalités territoriales, notamment en ce qui concerne les modalités d’accès à l’aide médicale. Nous avons fait des propositions pour y remédier afin que les avancées marquées par certains départements bénéficient à tous. […] 9 juillet 1998 : Bon, c’est terminé. La loi d’orientation de lutte contre les exclusions est votée. Cette loi, dans son esprit, tous l’auront approuvée. Façonnée par le Conseil économique et social, reprise successivement par deux majorités, elle restera celle d’un peuple et d’un homme. Le père Joseph Wresinski aura permis à ce peuple de resurgir de l’oubli. Le Quart Monde aura, le premier, fait inscrire dans la loi française « l’égale dignité de tous les êtres humains. » Au soir de ce 9 juillet, je revis tout ce que les pauvres m’ont appris. Traversant avec eux les moments les plus difficiles, puisant comme eux à la même source, je leur dois d’avoir compris le secret de l’espérance, c’est le secret de la fraternité. » |
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Témoins
du Christ
’est
l’amour qui traverse la vie entière de Geneviève,
à commencer par la Résistance qui signifiait le
plus haut service de son pays à la suite de son oncle
Charles, dès l’âge de 20 ans, dans ce temps
de grande détresse de juin 1940. Cela l’a menée
à la déportation au camp de Ravensbrück où
la solidarité entre camarades demandait un renouvellement
quotidien de courage pour lutter contre le mépris de
toute dignité organisé par les nazis. Solidarité
et fraternité maintenues à tout pris y compris
dans sa terrible traversée de la nuit dont elle nous
a livré l’admirable récit qui restera un
classique pour la mémoire de ce temps.