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Église
de Dieu, projet humain
! Un enseignant s'inquiétait de ses élèves.
La classe traversait une mauvaise période. Les jeunes avaient
mauvais caractère. Ils ne s'appréciaient pas tellement les
uns les autres. Ils se lançaient mutuellement des invectives.
Du mécontentement, des mots durs, des vengeances. Bref, aucune
solidarité! C'était, comme on dit, «la chicane dans la
cabane»! Une collègue de travail suggéra: «Propose-leur un
projet commun!» Un projet commun! Ouvrir un chantier où
tous et toutes pourraient apporter leur contribution, avoir à
composer les uns avec les autres, s'entraider. Pour arriver au
terme fiers d'avoir réalisé une oeuvre ensemble. On raconte
qu'au Moyen Âge on construisait les cathédrales pour
canaliser les solidarités et faire naître les fraternités. C'est un peu le principe que suit Jésus
en confiant à ses disciples l'annonce de la Bonne Nouvelle.
C'est, du moins, ce qui ressort du récit de la pêche sur le
lac de Tibériade après la résurrection. Pierre - celui que Jésus avait surnommé
le «pêcheur d'hommes» - et quelques compagnons revenaient
d'une nuit de pêche infructueuse. Rien, pas un poisson. Jésus
leur dit de lancer de nouveau le filet. Il aurait bien pu
fournir lui-même le poisson. Il se contente d'indiquer la
bonne place. Et le filet se remplit de poissons, beaucoup de
poissons. Sur la grève, un feu de braise. Il y a déjà
du poisson sur le grill et du pain. Mais Jésus demande aux pêcheurs
de fournir eux aussi quelques prises. Jésus peut tout donner,
mais il sollicite de la participation. Plus tard, après le repas, Jésus
s'entretient avec Pierre. Il parle des siens. Il en parle
comme un berger évoque ses brebis, ses agneaux. Avec
attachement. Mais voilà que Jésus confie à Pierre de faire paître
son troupeau. Les brebis continueront d'appartenir à Jésus,
mais Pierre participera au travail du pasteur. Il aura pour
mission de nourrir les croyants et les croyantes. C'est étonnant: une tâche aussi
importante, une mission aussi délicate, une mission divine même,
entre les mains des humains. Étonnant et invraisemblable. Mais
c'est dans les stratégies de Dieu. Dieu fait confiance
jusque-là. L'Église est son oeuvre, mais nous en sommes tous
responsables. À cause de cela, elle porte souvent les
faiblesses que nous retrouvons en nous. Elle montre parfois un côté
fragile. Après tout, elle rassemble des êtres vulnérables.
Mais Dieu prend le risque: pour lui, plus elle nous ressemblera,
plus elle sera le lieu où il pourra nous rejoindre et rejoindre
les plus pauvres. Église pauvre et vulnérable, Église de petits et de faibles, mais Église de Dieu. Église aux visages humains, le lieu par excellence pour reconnaître le visage de Dieu. | ||||
Billet
hebdomadaire
