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Octobre
2002 |
Denise
Lamarche, Des femmes aussi portent la croix
 e
court ouvrage est conçu pour soutenir la méditation,
individuellement ou en groupe. Il s’agit d’un chemin
de croix en quatorze stations, conçu par Denise Lamarche,
religieuse de la Congrégation Notre-Dame. Elle y rapproche
deux événements : la marche de Jésus vers la
croix et la marche des femmes pour dénoncer la pauvreté,
la violence et l’injustice. Le livre s’adresse aux femmes
de manière privilégiée, mais il touchera aussi
tous les hommes qui s’associent à leurs revendications
et partagent leurs valeurs. Son usage ne se restreint pas à
la période du Carême, même s’il peut y
être tout indiqué.
Chacune des stations est structurée de manière semblable.
Tout d’abord, des « paroles entendues ». Il s’agit
de propos de femmes au sujet de leurs souffrances et de leurs inquiétudes
: angoisse du frigo vide à la fin du mois, violence conjugale,
racisme infligé aux femmes immigrantes, fatigue des monoparentales,
solitude des femmes âgées, etc. Ces courtes phrases
évoquent des réalités quotidiennes, des difficultés
concrètes. Les lectrices et les lecteurs y reconnaîtront
peut-être leur propre expérience de vie. Ils y entendront
sûrement l’écho des voix de personnes qui les
entourent de près ou de loin.
Quelques questions de réflexion ou de partage suivent les
paroles entendues. Ces questions peuvent servir de guide pour la
méditation personnelle ou pour l’animation de petits
groupes. La première question invite à créer
des liens entre un événement de la passion de Jésus
(par exemple Jésus fouetté, tourné en dérision
par les soldats romains) et une souffrance des femmes (par exemple
les femmes violentées et méprisées). Les autres
questions nous invitent à nous associer à la lutte
des femmes pour leur dignité et à identifier la manière
dont chacun et chacune peut contribuer à cette lutte. Il
serait évidemment impossible de vivre toutes ces stations
en groupe dans une seule soirée. La démarche pourrait
s’échelonner sur plusieurs soirées.
Suivent les « prières de femmes solidaires ».
Ces prières, rédigées à la première
personne du singulier, évoquent les psaumes d’appel
au secours: « Seigneur, prends pitié! ». Ces
psaumes au féminin font monter vers Dieu des cris de détresse
et des demandes. Une « réponse du Christ » fait
suite aux prières des femmes. Ces réponses suscitent
l’espérance. L’identification des souffrances
des femmes à celles du Christ Jésus ouvre un chemin
de vie, un passage à la lumière du mystère
pascal.
Denise Lamarche, Des femmes aussi portent la croix.
Chemin de croix, Montréal, Fides, 2001, 96 pages.
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