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Ainsi
va le texte hébreu du livre de la sagesse de Jésus Ben Sira (6
35), mieux connu dans les Bibles catholiques sous le titre de
Livre Ecclésiastique. Ce conseil, cette invitation, même, fait
partie d'une magnifique exhortation à rechercher la sagesse.
On ne saurait trouver dans la Bible de pages plus proches de la
quête spirituelle contemporaine que ces encouragements à
s'engager dans la voie de la recherche de la sagesse (voir
Sira 4 11-19 ; 6
18-37 ; 14 20-27 ;
Proverbes 2 ; 3 ; 7 1-5 ; 8).
La quête spirituelle est souvent comparée à la faim et à la
soif. Mais parce qu'elle est de l'ordre du désir et non du
besoin, elle se nourrit de son insatisfaction. Elle ne cherche
surtout pas à consommer avec frénésie dans le but de s'éteindre.
La Sagesse biblique dit au contraire : « Ceux qui me
mangent auront encore faim, ceux qui me boivent auront encore
soif » (Sira 24
21). Il faut être vigilant, dans sa quête spirituelle, pour ne
pas que les objets qui la soutiennent ne l'arrêtent. Un
interprète juif, parlant de la lecture de la Bible, l'exprime
fort bien : « Lire,
c'est interpréter, c'est ressusciter le texte. Cela, disent
les rabbins, dépend de la qualité de ton souffle. Il y a des
souffles qui transforment le texte en incendie ; il y a des
souffles qui ne produisent que de petites flammes ; il y a
des souffles qui savent transformer le texte en buisson ardent
mais qui savent en même temps, par le feu qu'ils ont produit,
ne pas consumer le texte qui reste porteur de feu : le
buisson brûlait mais ne se consumait pas » (Armand
Abecassis référant à Exode 3
1-6).
Prends plaisir à
entendre parler de tout : ce « tout » ne
renvoie pas à la quantité, mais à la diversité. La sagesse
ne réside pas dans la consommation des savoirs,
l'accumulation des connaissances, la multiplication des expériences
intérieures. Il arrive que certains s'égarent dans le
supermarché du spirituel et cherchent à emplir leur âme sans
discernement et avec avidité. Prendre
plaisir à entendre parler de tout, c'est plutôt
conserver une âme curieuse, qui ne se laisse pas enfermer dans
ce qu'elle sait, et qui est capable de s'exposer à la différence
et à l'altérité. D'apprécier davantage ce qui est
relatif que ce qui est absolu.
On pourrait paraphraser : Prends plaisir à entendre
plusieurs points de vue, à considérer plusieurs aspects, à découvrir
plusieurs dimensions. À te laisser dépayser, à te laisser
surprendre. À aller ailleurs. À t'éloigner de ce qui
t'est trop familier. Dans les pays nordiques où l'hiver est rigoureux, la période estivale est une période privilégiée pour s'exposer ainsi aux rencontres et à la différence, par les nombreuses manifestations internationales qui s'y déroulent comme par l'expérience du voyage et du tourisme. Entrer dans l'été avec cette soif et cette ouverture, ne serait-ce pas se donner la chance de se resituer en état d'apprentissage, qui est l'état du disciple, et qui est peut-être une manière redevenir comme un enfant, avide d'entendre parler de tout ? On peut rejoindre l'auteur à pa.giguere@spiritualite2000.com |
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Éditorial
de Spiritualité 2000
